د. علي الطراح برفيسور علم الاجتماع بجامعة الكويت منذ قيام الثورة الإيرانية عام 1979، طرحت إيران نفسها بوصفها البديل للنظام الإسلامي، وقد استُقبلت بداياتها بشيء من الاستبشار، على أمل أن تقدم نموذجًا إسلاميًا معاصرًا ينهض بالأمة، ويستفيد من منجزات الحضارة الإسلامية في السياسة والاقتصاد وبناء الإنسان. غير أن هذا الطموح سرعان ما تحوّل إلى شعار “تصدير الثورة”، ومحاولة فرض النموذج الإيراني خارج حدوده، لا عبر الإقناع أو النجاح الداخلي، بل من خلال تأسيس أذرع سياسية وعسكرية في عدد من الدول العربية، مستندة إلى البعد المذهبي أداةً للنفوذ والتمدد. داخليًا، عانى الاقتصاد الإيراني من أزمات متراكمة، وارتفعت [اقرا المزيد]

د. محمد الوهيب أستاذ مساعد بالفلسفة السياسية والمعاصرة بجامعة الكويت يُتَّهَم فخامة الرئيس دونالد ترامب كثيرًا بأنه قد دمر النظام القانوني الدولي، وبأنه قد قوّض الأسس التي قام عليها منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، من خلال استخفافه بالمؤسسات الدولية، وتشكيكه في التحالفات التقليدية، وتقديمه منطق الصفقات على المبادئ. غير أن هذا الاتهام، رغم وجاهته الظاهرية، يغفل حقيقة أساسية: ترامب لم يُدمِّر النظام الدولي بقدر ما أسقط عنه القناع الأخلاقي الذي طالما أخفى طبيعته الحقيقية. فما فعله لم يكن انقلابًا على نظام قائم على القيم، بل كشفًا فجًّا لنظام كان يعمل منذ زمن طويل بمنطق القوة والمصلحة، [اقرا المزيد]

د. علي الطراح برفيسور علم الاجتماع بجامعة الكويت لا يخفى على أحد أن التعليم هو الركيزة الأساسية لبناء الإنسان، ومن دونه لا يمكن لأي دولة أن تحقق تنمية حقيقية أو تستعد لمستقبل سريع التغير، خصوصًا في ظل التحولات المتسارعة التي فرضها الذكاء الاصطناعي على سوق العمل ومهارات المستقبل. ومع ذلك، ما زال التعليم في الكويت يعاني من تعثر واضح، وكأنه خارج سلم الأولويات الوطنية، رغم حساسية المرحلة وخطورة التحديات القادمة. لقد مرت وزارتا التربية والتعليم العالي خلال السنوات الماضية بمراحل مؤسفة، لا سيما في اختيار بعض القيادات التي لم تكن على مستوى المسؤولية. فالحصول على شهادة [اقرا المزيد]

د. علي الطراح برفيسور علم الاجتماع بجامعة الكويت لم تعد الإشكالية في التجربة الإيرانية مقتصرة على سياساتها الإقليمية أو أذرعها الحزبية، بل باتت تعبيرًا أوسع عن مأزق الدولة الدينية ذاتها، وعن حدود الحكم الثيوقراطي في عالم يتغير بوتيرة لا تنتظر الفتاوى ولا الأيديولوجيات المغلقة. منذ انتصار الثورة الإيرانية، انشغل النظام الجديد بتصدير نموذجه خارج حدوده، معتمدًا على أذرع حزبية وعقائدية في أكثر من بلد، ساعيًا إلى تقديم نفسه بوصفه مركز العالم الإسلامي ومرجعيته السياسية والدينية. غير أن هذا التوجه جاء على حساب الداخل الإيراني نفسه، حيث فشل النظام في بناء نموذج وطني جامع يحظى بإجماع شعبي، [اقرا المزيد]

م.حمد الفواز   مهندس معماري وكاتب مع تصاعد مؤشرات التوتر داخل البيت الخليجي، يبرز دور الكويت بوصفها ركيزة أساسية في حفظ توازن المنظومة الخليجية، لا استنادا لاجراءات شكلية أو معطيات ظرفية فحسب، بل نتيجة نهج سياسي محنك أثبت فاعليته عبر عقود من الزمن وعديد من الأزمات العاصفة. تمتلك الكويت خصوصية نادرة في محيطها الإقليمي، فهي لا تحمل سجل عدائي مع أي طرف، ولا تنتهج سياسات توسعية، ولم تُعرف يوماً باستخدام أدوات الضغط أو الابتزاز السياسي. ولهذا نالت ثقة أطراف إقليمية ودولية متباينة. لم تكن هذه السمعة وليدة ظرف سياسي عابر، بل نتيجة مواقف أخلاقية وإنسانية راسخة، كان [اقرا المزيد]

د. علي الطراح برفيسور علم الاجتماع بجامعة الكويت يشهد النظام الدولي في السنوات الأخيرة تحولات عميقة أعادت رسم خريطة التحالفات وأعادت تعريف موازين القوة والنفوذ. فالعالم لم يعد محكومًا بتكتلات مستقرة أو تحالفات طويلة الأمد، بل بات أكثر سيولة وتعقيدًا، حيث تُبنى الشراكات وفق المصالح المتغيرة، وتُعاد صياغة التحالفات تبعًا لمعادلات اقتصادية وأمنية وتقنية متداخلة. وفي ظل هذا الواقع المتغير، تبرز الحاجة الملحّة إلى تطوير آليات التعاون الإقليمي، وفي مقدمتها التعاون الخليجي، بما يتلاءم مع معطيات المرحلة الجديدة. لقد تأسس مجلس التعاون لدول الخليج العربية في ثمانينات القرن الماضي استجابةً لظروف سياسية وأمنية واقتصادية محددة فرضتها [اقرا المزيد]

م.حمد الفواز   مهندس معماري وكاتب كالعادة، يتكرَّر الجدل السنوي في الكويت حول وضع شجرة أعياد الميلاد في بعض الأماكن العامة. يُصوِّرها الكثيرون وكأنها معركة مصيرية حول العقيدة والهوية، رغم أن الموضوع في جوهره أبسط بكثير مما يصوِّره الخطاب المتشدِّد.  آخر هذه الجولات جاءت بعد كتاب اتحاد أصحاب الفنادق، الذي أوضح أن بلدية الكويت أوقفت أي مخالفة بحق المنشآت التي تضع شجرة عيد الميلاد، تأكيداً على احترام التعدُّد العقائدي بين سكان الكويت من مواطنين ومقيمين، وتنفيذاً لمبدأ التعايش الذي كفله الدستور، وتتوجَّه نحوه الدولة مع شقيقاتها من الدول الخليجية. أما المفارقة، فهي أن هذا الجدل لا ينبع [اقرا المزيد]

د. علي الطراح برفيسور علم الاجتماع بجامعة الكويت تُعدّ حركة الإخوان المسلمين نقطة التحول الأبرز في تاريخ الحركات الإسلامية المعاصرة، إذ شكّلت الإطار الفكري والتنظيمي الأول لما عُرف لاحقًا بـ«الإسلام السياسي». فمنذ نشأتها، لم تتعامل الحركة مع الدين بوصفه منظومة قيم روحية وأخلاقية فحسب، بل أعادت صياغته كمشروع سياسي يسعى إلى السلطة، ويُخضع الدولة والمجتمع لمنطق أيديولوجي عابر للحدود الوطنية. هذا التحول الفكري كان له أثر بالغ في المنطقة العربية عمومًا، وفي دول الخليج على وجه الخصوص. فدول الخليج، التي قامت على عقد اجتماعي قائم على الاستقرار، والشرعية السياسية، ووحدة النسيج المجتمعي، وجدت نفسها أمام خطاب [اقرا المزيد]

م.حمد الفواز   مهندس معماري وكاتب أعادت الحكومة رسم معركتها مع آفة المخدرات بقانون جديد يتجاوز 80 مادة. القانون لا يكتفي بالمنع والعقاب، بل ينشئ مراكز للتأهيل والعلاج، ويلزم الشركات بسجلات إلكترونية دقيقة تمنح الدولة دراية أوسع بحركة الدواء. قانون المخدرات الجديد هو محاولة جادة لإغلاق الثغرات القديمة التي نفذت منها عصابات الترويج وتجار الليل لسنوات. ومن يقرأ القانون يجد فيه جوانب تستحق الثناء، فالمدمن الذي يطرق باب العلاج طوعاً لا يُلاحق قانونياً (مادة 61)، والمحكمة تستطيع استبدال العقوبة بالإيداع العلاجي لمدة تصل إلى عام (مادة 64)، فالقانون هنا يفتح باباً للعودة، ولا يكتفي بأن يصفع من [اقرا المزيد]

أسامة السند  محامي وكاتب كان مفاجئاً صدور قانون جديد للمخدرات، فالمعمول به على مدى سنوات طويلة هو تنقيح وتعديل بعض المواد أو إضافة مواد جديدة للقوانين، والحقيقة أن نسف قانوني المخدرات والمؤثرات العقلية وإصدار قانون جديد شامل يمثل نقلة نوعية بتطور التشريعات المحلية ومتانتها وجودتها، وهو مجهود جبار تشكر عليه اللجنة القائمة على إصدار القانون الجديد. عند مطالعتي للقانون (من وجهة نظري كمختص في القضايا الجزائية) فإني أجد جرائم جديدة لم تكن موجودة سابقاً في القانون المحلي كجريمة المقايضة في المواد المخدرة والمؤثرة عقلياً، وجريمة دسها للغير بقصد اتهامه والإضرار به، وكذلك جريمة الترويج للمخدرات عبر [اقرا المزيد]